“Venimos de la oscuridad. Venimos del hambre y del dolor. Caminamos tres días para llegar acá. Venimos del fondo del monte, del pedazo de la tierra que no podemos sembrar, de nuestro cementerio alambrado.
Venimos de trabajar en grandes campos ajenos, de tierras que eran de nuestros abuelos y hoy con el hambre no podemos entrar a cazar, pescar o sacar leña porque somos perseguidos a los tiros y reprimidos.
Venimos con la falta de trabajo, el dolor de los hijos descalzos, de no poder mandarlos a la escuela y verlos morir por no poder atender su salud.
Venimos mirando nuestra realidad, este contexto salvaje y hambriento que nos marca la plaza 25 de mayo, con sus carpas caídas, humo creciente y bocina de reclamo en este siglo XXI, recordamos a los conquistadores de 500 años atrás que consideraban, por el mismo carácter de conquistadores, al aborigen un trofeo.
Venimos reclamando nuestras tierras, nuestro impenetrable que cae bajo los invasores sojeros.
Venimos de noches de torta frita al fuego, cuando escuchamos decir a nuestros labios: “La cicatriz no se cierra. Sigue siendo sangreado”. La herida sigue abierta. El desamparo, la marginación, la miseria solo se acentúa con el paso del tiempo.
Venimos sangrando. El rescate que se reclama y que se escribe en las constituciones y en todas las leyes, sobre el respeto a las diferentes culturas solo queda en las palabras, en las letras de esos documentos pero en la realidad no nos reconocen el derecho a nuestra cultura, salvo aquellos que pueden integrarse, que admiten ser aculturados y que reniegan de su origen.
Venimos 2500 miembros de las etnias Toba, Wichi y Mocoví que caminamos 120 Km. para hacer vivo el recuerdo de 510 años de opresión, discriminación y explotación; para mostrar la dolorosa realidad de sus comunidades y para presentar al gobierno provincial los reclamos más imperiosos de sus pueblos, de su Etnia o grupo humano con determinados valores diferentes de otros grupos humanos ya que en América fueron culturalmente ignorados por los conquistadores y colonizadores a partir de 1492.
Venimos condenados a la negación de nuestra identidad diferente. La colonización se propuso que los indios dejen de ser indios. Borrarnos del mapa y el alma, aniquilarnos o asimilarnos.
Venimos negados a vivir a nuestro modo y manera, y prohibidos a nuestro derecho de ser”.
