{"id":29166,"date":"2026-09-19T16:35:54","date_gmt":"2026-09-19T19:35:54","guid":{"rendered":"https:\/\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/?p=29166"},"modified":"2026-09-19T18:46:01","modified_gmt":"2026-09-19T21:46:01","slug":"el-tiempo-liminal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/el-tiempo-liminal\/","title":{"rendered":"El tiempo liminal"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>La lucha de la docencia fueguina como una muestra de que se puede disputar otro futuro.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A finales de 2020, en plena pandemia, \u00c1lvaro Garc\u00eda Linera, militante revolucionario y ex vicepresidente de Bolivia, present\u00f3 una reflexi\u00f3n sobre el momento hist\u00f3rico mundial.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La pandemia era o fue para \u00e9l la evidencia, y apenas una muestra, de la crisis sanitaria internacional, pero que se encuentra acompa\u00f1ada de la crisis ecol\u00f3gica ambiental y la superposici\u00f3n de crisis econ\u00f3micas superestructurales, de esta forma plantea que todo esto genera una crisis de sentido en la que algunas de las certezas que hab\u00edan organizado las expectativas de las sociedades durante las \u00faltimas d\u00e9cadas pasen al plano de la incertidumbre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En particular entra en crisis la idea de que la globalizaci\u00f3n, la apertura de los mercados y las pol\u00edticas liberales constitu\u00edan un camino pr\u00e1cticamente inevitable hacia el futuro y sobre la cual se organiza la vida social. Garc\u00eda Linera, tomando a Marx, cuando se refiere al \u201cesp\u00edritu de la \u00e9poca\u201d c\u00f3mo el ambiente de expectativas que caracterizaba a la sociedad en un tiempo hist\u00f3rico, y al antrop\u00f3logo V. Turner que propuso el concepto de liminalidad para dar cuenta de esos singulares momentos de vaciamiento de sentido del destino de las personas, denomina a este momento tiempo hist\u00f3rico liminal, un per\u00edodo de transici\u00f3n en el que el orden anterior todav\u00eda no desapareci\u00f3, pero perdi\u00f3 buena parte de su capacidad para ofrecer un horizonte de futuro, mientras el nuevo orden todav\u00eda no termina de aparecer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Podemos interpretar que el per\u00edodo de gobiernos progresistas en Am\u00e9rica del sur que cuestionaron algunos aspectos del orden neoliberal, en distinta medida en cada caso, es parte o est\u00e1 dentro de ese tiempo liminal. La pandemia no fue el ingreso a esa crisis, sino que la hizo visible, incluso saliendo los Estados Nacionales del mundo con distintos niveles de proteccionismo a salvar el sostenimiento del mercado y en algunos casos con medidas innovadoras c\u00f3mo impuestos a las grandes fortunas.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"696\" height=\"428\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG-20260919-WA0013.jpg?resize=696%2C428&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-29168\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG-20260919-WA0013.jpg?resize=700%2C430&amp;ssl=1 700w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG-20260919-WA0013.jpg?resize=300%2C184&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG-20260919-WA0013.jpg?resize=150%2C92&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG-20260919-WA0013.jpg?resize=696%2C428&amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG-20260919-WA0013.jpg?resize=683%2C420&amp;ssl=1 683w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG-20260919-WA0013.jpg?resize=356%2C220&amp;ssl=1 356w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG-20260919-WA0013.jpg?w=706&amp;ssl=1 706w\" sizes=\"auto, (max-width: 696px) 100vw, 696px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Horacio Catena, Secretario General del SUTEF<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pero esas experiencias progresistas tampoco terminaron de construir un horizonte hist\u00f3rico de nueva subjetividad. Eso es importante porque justamente Linera plantea que frente a esta crisis de subjetividad hist\u00f3rica se presenta un escenario de posible disputa del sentido, quienes la imponen siempre son quienes detentan el poder f\u00e1ctico, al entrar en crisis la hegemon\u00eda por imponerla aparece la posibilidad de ser disputada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Adem\u00e1s Linera hace una comparaci\u00f3n entre el tiempo revolucionario, donde los acontecimientos se atropellan unos a otros y lo que debiera pasar en un largo per\u00edodo de tiempo pasa c\u00f3mo de golpe y una circunstancia va desencadenando nuevos acontecimientos de un momento a otro de manera intempestiva, en cambio en este tiempo liminal los acontecimientos est\u00e1n ah\u00ed pero no terminan de llegar, vamos cada vez viendo con m\u00e1s claridad c\u00f3mo se termina pero al mismo tiempo&nbsp; no se completa en su totalidad el ciclo y est\u00e1 ah\u00ed siempre a punto de cerrarse. Por esto justamente es la sensaci\u00f3n de incertidumbre que se instala cada vez m\u00e1s en las masas, ver que esta por suceder mientras no sucede \u00bfy cuando pase qu\u00e9?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El planteo de Garc\u00eda Linera sostiene que el agotamiento del orden anterior no determina de antemano que ser\u00e1 reemplazado ni porque, por eso en el tiempo liminal hay disputa, en ella pueden aparecer proyectos muy diferentes, desde intentos de recomponer el orden liberal bajo nuevas formas hasta proyectos que busquen construir otro horizonte social y pol\u00edtico.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Garc\u00eda Linera advert\u00eda ya en 2020 sobre la posibilidad de que las respuestas a la crisis del neoliberalismo adquirieran rasgos cada vez m\u00e1s autoritarios y fascistoides. Mirado desde 2026, aquella observaci\u00f3n resulta particularmente sugerente observando algunos l\u00edderes fascistas en los gobiernos, pero tambi\u00e9n de movimientos fascistas o neo fascistas que hace d\u00e9cadas no se ve\u00edan en el mundo, derechas que combinan la defensa de pol\u00edticas econ\u00f3micas liberales o neoliberales con discursos nacionalistas, autoritarios, xen\u00f3fobos o discriminatorios c\u00f3mo lo expresa Milei en nuestro pa\u00eds. No se trata simplemente del regreso de las viejas derechas liberales, sino de una posible transformaci\u00f3n de las formas pol\u00edticas mediante las cuales se intenta reconstruir un orden que ha perdido parte de su capacidad para organizar las expectativas sociales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pero si el tiempo liminal es un periodo de disputa por el futuro, la cuesti\u00f3n no puede reducirse a observar qu\u00e9 hacen las fuerzas que intentan reconstruir el orden anterior. Tambi\u00e9n es necesario preguntarse qu\u00e9 subjetividades pol\u00edticas pueden disputar ese espacio y qu\u00e9 expectativas acerca del futuro somos capaces de construir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En este punto aparece una experiencia concreta que me permite formular una hip\u00f3tesis dentro del propio planteo de Garc\u00eda Linera, el conflicto reciente protagonizado por las y los trabajadores de la educaci\u00f3n de Tierra del Fuego y su sindicato, el SUTEF en este 2026.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El conflicto se extendi\u00f3 durante m\u00e1s de cuarenta y cinco d\u00edas e implic\u00f3 paro, movilizaciones y acampes. Pero lo particularmente significativo para esta discusi\u00f3n no fue solamente su duraci\u00f3n ni su resultado salarial, sino la forma de organizaci\u00f3n: <strong>delegados por escuela, asambleas en cada establecimiento y congresos de delegados, donde las decisiones fueron discutidas y mandatadas.<\/strong> Un proceso desde las masas, hacia las masas. Esa estructura permiti\u00f3 sostener la masividad del conflicto y construir una fuerza capaz de obtener no solamente una respuesta en t\u00e9rminos salarial, sino tambi\u00e9n un triunfo pol\u00edtico. El gobiernos provincial debi\u00f3 reconocer la existencia de una crisis educativa a trav\u00e9s de la firma de un decreto <strong>que declara la emergencia salarial docente<\/strong> y abrir la discusi\u00f3n sobre cuestiones que los propios trabajadores organizados ven\u00edan planteando, entre ellas el financiamiento de la educaci\u00f3n en la provincia, durante los pr\u00f3ximos meses los ministerios de educaci\u00f3n y econom\u00eda deber\u00e1n elaborar informes t\u00e9cnicos sobre la evoluci\u00f3n del poder adquisitivo de los docentes y los distintos componentes de sus remuneraciones y realizar adecuaciones presupuestarias e instrumentarlas, abriendo as\u00ed un nuevo momento que pone a los trabajadores en la mesa de discusi\u00f3n sobre c\u00f3mo se va a financiar la educaci\u00f3n en la provincia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La experiencia permite entonces pensar algo que encaja directamente con la problem\u00e1tica del tiempo liminal: la disputa por el futuro tambi\u00e9n es una disputa por la subjetividad pol\u00edtica. Una forma de organizaci\u00f3n no solamente permite alcanzar determinados objetivos. Tambi\u00e9n produce una determinada idea acerca de lo que los sujetos pueden hacer colectivamente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Las asambleas, los delegados y los congresos no son \u00fanicamente mecanismos para organizar un conflicto. Construyen una experiencia concreta de participaci\u00f3n y de doble poder. Permiten que quienes participan de una lucha dejen de pensarse solamente c\u00f3mo destinatarios de decisiones tomadas por otros y se reconozcan c\u00f3mo sujetos capaces de discutir, decidir y transformar las condiciones en las que viven, transformando objetivamente la realidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si el tiempo liminal es un per\u00edodo en el que todav\u00eda no est\u00e1 definido el horizonte hist\u00f3rico y est\u00e1 en disputa la expectativa social acerca de qu\u00e9 futuro resultar\u00e1 posible, puede imponerse una expectativa de reconstrucci\u00f3n del orden liberal, incluso bajo formas cada vez m\u00e1s autoritarias, puede imponerse tambi\u00e9n la recuperaci\u00f3n de un horizonte progresista basado en la ampliaci\u00f3n de derechos, o incluso puede imponerse la idea de que la transformaci\u00f3n social debe canalizarse fundamentalmente a trav\u00e9s de la competencia electoral teniendo cada sector su lugar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pero, frente a esas posibilidades ya probadas, tambi\u00e9n puede desarrollarse otra subjetividad, una que surja de experiencias concretas de organizaci\u00f3n, donde las mayor\u00edas comprueben en la pr\u00e1ctica su propia capacidad para intervenir sobre las condiciones sociales y pol\u00edticas que las afectan. Quiz\u00e1 la experiencia y forma de organizaci\u00f3n que nos muestran desde el sur del mundo los compa\u00f1eros de Tierra del Fuego, adquiera importancia c\u00f3mo una subjetividad que tambi\u00e9n entre en la discusi\u00f3n del tiempo liminal con la perspectiva de lograr desarrollarse y extenderse, ya que en palabras de Linera: \u201clas propuestas de nuevos horizontes predictivos que emergen en el seno de las clases plebeyas tienen la probabilidad extraordinaria de ponerse a prueba ante la emergente disponibilidad social a adoptar nuevos esquemas cognitivos\u201d y as\u00ed quiz\u00e1 la salida de este tiempo liminal, y sin pretender ser esquem\u00e1tico, <strong>permita la construcci\u00f3n de un nuevo tiempo revolucionario, donde se ponga en discusi\u00f3n todo y se construya otro statu quo social en pos de las amplias mayor\u00edas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lenin ya planteaba que el capitalismo en su fase superior imperialista entra en un estado de putrefacci\u00f3n. Esta pareciera estar hoy en un momento extremadamente alto, en un mundo caotizado e incierto, atravesado por un tiempo hist\u00f3rico liminal, atravesado por una descarnada lucha de clases, producto de la extrema concentraci\u00f3n de capital, cada vez m\u00e1s descarada pero tambi\u00e9n desgastada, a la par de tragedias ambientales, guerras y hambrunas extendidas. As\u00ed es que puede disputarse una perspectiva de futuro revolucionario que d\u00e9 paso a un proceso de liberaci\u00f3n nacional y social. En ese sentido, la forma de organizaci\u00f3n y lucha de los docentes de Tierra del Fuego, que recuerda a los delegados organizados en las f\u00e1bricas que marc\u00f3 la d\u00e9cada del \u201970 o incluso a los m\u00e9todos de los soviets rusos, pero que, en otro sentido, tambi\u00e9n son los m\u00e9todos de los trabajadores aceiteros de hoy, son una luz de esperanza que es necesario conocer, transmitir y abrazar, para quienes creemos que otra subjetividad es posible; con la certeza de que la salida es revolucionaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><em>Martin Zarate<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">Comunismo Revolucionario<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\" style=\"margin-top:-25px\">Partido Marxista Leninista Mao\u00edsta<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\" style=\"margin-top:-25px;margin-bottom:-25px\">Movimiento Popular Liberaci\u00f3n<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La lucha de la docencia fueguina como una muestra de que se puede disputar otro futuro. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A finales de 2020, en plena pandemia, \u00c1lvaro Garc\u00eda Linera, militante revolucionario y ex vicepresidente de Bolivia, present\u00f3 una reflexi\u00f3n sobre el momento hist\u00f3rico mundial. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La pandemia era o fue para \u00e9l la evidencia, y apenas una [&hellip;]<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":29170,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1699,1917],"tags":[],"class_list":["post-29166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-noticias","category-opinion"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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