{"id":21981,"date":"2020-11-08T13:47:24","date_gmt":"2020-11-08T16:47:24","guid":{"rendered":"http:\/\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/?p=21981"},"modified":"2020-11-08T13:47:34","modified_gmt":"2020-11-08T16:47:34","slug":"murio-pino-solanas-politico-y-cineasta-fundamental-para-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/murio-pino-solanas-politico-y-cineasta-fundamental-para-america-latina\/","title":{"rendered":"Muri\u00f3 Pino Solanas, pol\u00edtico y cineasta fundamental para Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Por Daniel Cholakian \u2013 Nodal Cultura<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Pino Solanas asumi\u00f3 el compromiso de ser el representante de la cultura argentina ante la UNESCO en Par\u00eds en una decisi\u00f3n que fue como muchas en su vida, pol\u00edtica y personal. Ocupar\u00eda un cargo dentro del gobierno de Alberto Fern\u00e1ndez, un frente de amplio espectro del cual \u00e9l era parte del ala centro izquierda y al mismo tiempo que regresar\u00eda a vivir en Par\u00eds, ciudad que lo cobij\u00f3 durante su largo exilio en tiempos de la \u00faltima dictadura.<\/p>\n\n\n\n<p>Jam\u00e1s imagin\u00f3 \u2013imaginamos- que un virus, cuyo origen est\u00e1 vinculado al desastre ambiental que \u00e9l mismo denunci\u00f3 durante 20 a\u00f1os, acabar\u00eda con su vida en la capital francesa.<\/p>\n\n\n\n<p>Pol\u00edtico y artista, artista pol\u00edtico. Militante, cineasta, escritor. Funcionario p\u00fablico. Fernando \u201cPino\u201d Solanas expres\u00f3 con su vida la configuraci\u00f3n del hombre de la modernidad: ilustrado, cr\u00edtico, creador, comprometido con la idea de una sociedad m\u00e1s libre, justa y soberana.<\/p>\n\n\n\n<p>Solanas ha hecho de la militancia pol\u00edtica su cine, y de su cine una herramienta de militancia pol\u00edtica. Hace 50 a\u00f1os el mundo lo conoci\u00f3 y aplaudi\u00f3 por la pel\u00edcula <em>La hora de los hornos<\/em> (1968), que film\u00f3 junto a Octavio Getino, y es reconocida como una bisagra en el cine documental y pol\u00edtico. Fue candidato a presidente en Argentina, diputado y senador nacional, y hab\u00eda asumido meses atr\u00e1s el cargo de representante argentino ante la UNESCO (Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura).<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"696\" height=\"440\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-la-hora-de-los-hornos-700x443.jpg?resize=696%2C440\" alt=\"\" class=\"wp-image-21982\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-la-hora-de-los-hornos.jpg?resize=700%2C443&amp;ssl=1 700w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-la-hora-de-los-hornos.jpg?resize=300%2C190&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-la-hora-de-los-hornos.jpg?resize=768%2C486&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-la-hora-de-los-hornos.jpg?resize=150%2C95&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-la-hora-de-los-hornos.jpg?resize=696%2C440&amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-la-hora-de-los-hornos.jpg?resize=664%2C420&amp;ssl=1 664w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-la-hora-de-los-hornos.jpg?w=800&amp;ssl=1 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 696px) 100vw, 696px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>La Hora de los hornos: un hito en el cine pol\u00edtico<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hace m\u00e1s de 15 a\u00f1os, en una entrevista que hice con Patricio Guzm\u00e1n, &nbsp;el gran documentalista chileno afirm\u00f3: \u201ca partir de La hora de los hornos todo cambi\u00f3 para el cine documental. Desde ese momento la subjetividad gan\u00f3 un lugar central que permiti\u00f3 que muchos cineastas desarroll\u00e1ramos nuestras carreras sin tener que brindar respuestas a la demanda de supuesta objetividad, que se le ped\u00eda hasta entonces al documentalismo\u201d, solo la transformaci\u00f3n monumental que esa premisa significa para este g\u00e9nero, la obra de Solanas tiene un lugar destacado en el cine mundial.<\/p>\n\n\n\n<p><em>La hora de los hornos <\/em>tambi\u00e9n\u00a0 fue central para el impulso del cine pol\u00edtico y militante latinoamericano, que por entonces comenzaba a expresarse en los distintos pa\u00edses. Si el argentino Fernando Birri y su trabajo desde la Escuela de cine documental de Santa Fe y el cubano Santiago \u00c1lvarez a trav\u00e9s de Noticiero ICAIC Latinoamericano anteceden al trabajo de Solanas y Getino, la pel\u00edcula sirvi\u00f3 de impulso y plataforma internacional para la expansi\u00f3n del cine pol\u00edtico de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube aligncenter wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La Hora de los Hornos - Documental completo - Cine Liberaci\u00f3n\" width=\"696\" height=\"522\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/z2HRWWyQ-kY?feature=oembed&#038;enablejsapi=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Como contexto, en marzo de 1967 en la costera ciudad chilena de Vi\u00f1a del Mar se reunieron cerca de 80 cineastas latinoamericanos, con la intenci\u00f3n de conocerse y conocer el cine de sus pa\u00edses. Encontrarse con la certeza de que exist\u00eda un cine latinoamericano, que no eran solo pel\u00edculas sueltas que apenas si circulaban en nuestro continente. \u201cEl nuevo cine que se hace en Latinoam\u00e9rica no se sustrae de las demandas vivas de una realidad apremiante y es testigo implacable de las exigencias de la hora actual\u201d, escrib\u00eda entonces el cr\u00edtico peruano Isaac Le\u00f3n \u201cChacho\u201d Fr\u00edas. Ese fue el contexto en el cual Solanas y Getino produc\u00edan su pel\u00edcula, entre las luces del poder, que develaron de manera impiadosa, y las sombras de las luchas clandestinas, que proyectadas hicieron resistencia a la dictadura que poco despu\u00e9s declinar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>La experiencia de la pel\u00edcula no se agotar\u00eda en la producci\u00f3n y el estreno en junio de 1968 en la Muestra de Cine de Pesaro. La exhibici\u00f3n en Argentina fue un hecho de militancia pol\u00edtica, porque se hizo bajo un r\u00e9gimen dictatorial de manera clandestina. Esta distribuci\u00f3n requiri\u00f3 de la formaci\u00f3n de grupos militantes que pudieran realizar proyecciones itinerantes en sindicatos, clubes barriales o locales pol\u00edticos. Jorge D\u00edaz, en un art\u00edculo titulado \u201cLa exhibici\u00f3n-acto de cine militante\u201d describe esta cuesti\u00f3n. \u201cLa necesidad de crear un circuito de exhibici\u00f3n de filmes no convencional surgen en nuestro pa\u00eds en 1968. Aparece en ese entonces el primer filme (La hora de los hornos) que las organizaciones pol\u00edticas entienden \u00fatil&nbsp; como instrumento para el trabajo de concientizaci\u00f3n a trav\u00e9s de la discusi\u00f3n pol\u00edtica y de all\u00ed que los propios realizadores tuvieran que crear \u2013junto a las organizaciones pol\u00edticas- un circuito de cine de 16 mil\u00edmetros, a fin de poder llegar a su verdadero destinario\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>El realizador peruano, y por entonces cr\u00edtico de la revista universitaria \u201cHablemos de cine\u201d, Francisco Lombardi, escribi\u00f3 sobre <em>La hora de los hornos<\/em>: \u201cAun aceptando sus contradicciones, resultado de un arte que se pretende revolucionario y que respalda con sus postulados una fundamentaci\u00f3n coherente y seria, la pel\u00edcula de Solanas es verdaderamente nueva en cuanto no subestima a sus posibles espectadores (como la mayor parte de los documentales que se empe\u00f1an en autotitularse revolucionarios) sin que respeta, a\u00fan contra las posibles dificultades, su inteligencia\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Y poco despu\u00e9s ser\u00edan los cineastas que producir\u00edan y discutir\u00edan ser\u00edan Solanas y Getino, y el cubano Santiago \u00c1lvarez que colabor\u00f3 con ellos y Jorge Sanjin\u00e9s (Bolivia), Tom\u00e1s Gutierrez Alea y Humberto Sol\u00e1s (Cuba), Ra\u00fal Ruiz y Miguel Littin (Chile), Francisco Lombardi (Per\u00fa), Humberto R\u00edos y Gerardo Vallejo (Argentina), Nelson Pereira do Santos, Le\u00f3n Hirzman, Joaquim Pedro de Andrade, Glauber Rocha y Ruy Guerra (Brasil), Marta Rodr\u00edguez (Colombia), Ugo Ulive (Uruguay), entre muchos cineastas latinoamericanos y caribe\u00f1os. Ellos producir\u00edan un cine que comenz\u00f3 a circular por los intersticios de las dictaduras y llegaron m\u00e1s f\u00e1cilmente a las pantallas europeas. As\u00ed la disputa pol\u00edtica desde el cine tendr\u00eda una nueva identidad que, por supuesto, exced\u00eda y mucho al cine documental.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image td-caption-align-center\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron-700x394.jpg?resize=696%2C392\" alt=\"\" class=\"wp-image-21983\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron.jpg?resize=700%2C394&amp;ssl=1 700w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron.jpg?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron.jpg?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron.jpg?resize=150%2C84&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron.jpg?resize=696%2C392&amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron.jpg?resize=1068%2C601&amp;ssl=1 1068w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron.jpg?resize=747%2C420&amp;ssl=1 747w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pino-con-peron.jpg?w=1200&amp;ssl=1 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 696px) 100vw, 696px\" \/><figcaption>Gerardo Vallejo, Pino Solanas, Juan Domingo Per\u00f3n y Octavio Getino.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>El cine de Solanas m\u00e1s all\u00e1 de aquella hora<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Con la experiencia de producci\u00f3n de <em>La hora\u2026<\/em> se refuerza la propuesta de que el cine pol\u00edtico requiere de una capacidad de producci\u00f3n colectiva. Por ello se constituy\u00f3, con Solanas y Getino como principales referentes, el Grupo Cine Liberaci\u00f3n. Ser\u00e1 desde este colectivo que filmar\u00e1n un tr\u00edptico, originalmente pensado como \u00fanica gran pel\u00edcula, para lograr llevar a la militancia y los sectores populares la palabra del General Per\u00f3n, que viv\u00eda en el exilio desde 1955. Tambi\u00e9n se propon\u00edan repensar la historia del peronismo desde Argentina. As\u00ed surgi\u00f3 \u201cActualizaci\u00f3n pol\u00edtica y doctrinaria para la toma del poder\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>La idea original, seg\u00fan relataron Solanas y otros miembros del grupo, \u201cera hacer una pel\u00edcula de revisi\u00f3n hist\u00f3rica, de dos horas, en donde Per\u00f3n contara su experiencia pol\u00edtica desde 1938 cuando vuelve de Chile y comienza su misi\u00f3n en Europa, hasta hoy. Pens\u00e1bamos incluir fragmentos de discursos de Allende, Fidel Castro, Lumumba, Evita e im\u00e1genes documentales, manteniendo siempre el car\u00e1cter de una larga entrevista a Per\u00f3n, que quedara como testimonio vivo de su papel hist\u00f3rico\u201d. A partir de ese proyecto de 1971, surgieron 3 largometrajes con ediciones diferentes y pensados para p\u00fablicos y modos de exhibici\u00f3n distintos: <em>Per\u00f3n, la Revoluci\u00f3n Justicialista<\/em>, de 3 hs. de duraci\u00f3n y 2 partes; <em>Per\u00f3n: actualizaci\u00f3n pol\u00edtica y doctrinaria para la toma del poder<\/em>, de 2 hs. 20\u2019 y tres partes; y <em>Per\u00f3n, la Revoluci\u00f3n Justicialista. Versi\u00f3n reducida internacional<\/em> de 2 hs., pensada para utilizarla en pol\u00edtica internacional. Solanas fue responsable de la edici\u00f3n y post producci\u00f3n del material filmado colectivamente.<\/p>\n\n\n\n<p>Su primera pel\u00edcula como realizador en solitario es <em>Los hijos de fierro<\/em>, que tambi\u00e9n es una producci\u00f3n del Grupo Cine Liberaci\u00f3n. En la pel\u00edcula, que recupera la primera persona colectiva en la voz del relator usada en <em>La hora\u2026<\/em> e introduce novedades en la puesta en escena cinematogr\u00e1fica a trav\u00e9s del baile popular vinculado a las formas de movilizaci\u00f3n pol\u00edtica. Sin dudas el recurso, que tambi\u00e9n utilizar\u00e1 en el comienzo de <em>El exilio de Gardel<\/em>, sirve para en un gesto est\u00e9tico construir una idea de memoria, que es popular en tanto del pueblo, y que se traza con versos <em>alla<\/em> Mart\u00edn Fierro que relatan desde la resistencia a las invasiones inglesas hasta el presente. Lo extempor\u00e1neo de la presencia de los gauchos y los trabajadores, Per\u00f3n como padre y Mart\u00edn Fierro como mito, m\u00e1s la continuidad de los fusilamientos y las represiones, construyen un an\u00e1lisis pol\u00edtico de la historia argentina que condensa gran parte de la mirada antiimperialista de la izquierda latinoamericana de entonces. Recuperar la historia de las luchas populares para comprender la historia de las injusticias del pa\u00eds. Un modelo que traslad\u00f3 de los debates historiogr\u00e1ficos a la est\u00e9tica audiovisual.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube aligncenter wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Trailer  TANGOS, EL EXILIO DE GARDEL en &quot;El Adefesio&quot; 03\/04\/2014\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/DVFrBlasK0g?feature=oembed&#038;enablejsapi=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>En 1976, amenazado por la dictadura militar, Solanas parte al exilio, estableci\u00e9ndose en Par\u00eds. All\u00ed en 1980, por el A\u00f1o Internacional de los Discapacitados, realiza <em>La mirada de los otros<\/em>, pel\u00edcula que re\u00fane testimonios de personas con distintos tipos de discapacidades y construye una idea sobre c\u00f3mo son mirados. En esos relatos se despliega una idea clara del racismo y la exclusi\u00f3n que se ejerce sobre los cuerpos de estas personas. La pel\u00edcula fue producida por el Estado franc\u00e9s y, aunque se estren\u00f3 en el Festival de Cannes, tiene un formato televisivo tradicional.<\/p>\n\n\n\n<p>Con el retorno a la democracia de Argentina, y con un pie en Buenos Aires y otro en Par\u00eds, en 1985 produce <em>El exilio de Gardel<\/em>, una \u201ctanguedia\u201d, donde reafirma algunas cuestiones formales y algunas maneras de pensar la historia que estaban prefiguradas en <em>Los hijos de Fierro<\/em>. Los exilios, el propio y el de grandes personajes de la historia, configuran un relato en s\u00ed mismo para toda Am\u00e9rica Latina. Aunque habitualmente los grupos dominantes los borran o los reconstruyen como un relato p\u00e9treo y un melanc\u00f3lico conteo de sufrimientos, en esta pel\u00edcula suponen interpelaciones, resistencias y formas de conservar la memoria. <em>El exilio de Gardel<\/em> represent\u00f3 el regreso de Solanas a Argentina y el contacto con p\u00fablicos masivos, adem\u00e1s de una generaci\u00f3n joven que no hab\u00eda podido conocer sus pel\u00edculas de las d\u00e9cadas anteriores.<\/p>\n\n\n\n<p>En esta pel\u00edcula como en la siguiente, <em>Sur <\/em>&nbsp;(1988), Solanas incorpora como personaje justamente a esa nueva juventud, que dista de la generaci\u00f3n revolucionaria a la que \u00e9l perteneci\u00f3 al comienzo de su carrera. Este es uno de los rasgos de su mirada sobre el mundo y de su construcci\u00f3n art\u00edstica: ser capaz de pensar cada tiempo no desde la nostalgia sino como parte de una trama, de una serie con rupturas y continuidades.<\/p>\n\n\n\n<p>Porque aqu\u00ed el pasaje cronol\u00f3gico, la hibridaci\u00f3n de los espacios de una Buenos Aires a\u00f1orada y una presente, y los encuentros \u2013que eran concretos entonces- entre espacios como el del rock y el tango, son los que sostienen el relato. Por <em>Sur <\/em>Solanas gan\u00f3 el premio como mejor director en el Festival de Cannes.<\/p>\n\n\n\n<p>Este ciclo, previo a un regreso al cine documental y a su participaci\u00f3n directa en la pol\u00edtica institucional, cierra con dos pel\u00edculas, en las cuales tambi\u00e9n se encuentran sus temas e \u00edconos tradicionales con nuevas formas dramat\u00fargicas y audiovisuales que se instalan en el pa\u00eds de la post dictadura. En \u201cLa nube\u201d, con la presencia de Tato Pavlovsky como actor y autor del texto teatral en la que est\u00e1 basado el guion \u2013Rojos globos rojos- Solanas abre lugar a la teatralidad como texto, contexto y registro est\u00e9tico. La m\u00e1scara y lo barroco se unen en una puesta hiperrealista para revisar nuevamente la memoria popular, la desigualdad y la represi\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEl viaje\u201d, de 1992, puede leerse como un recorrido por la Am\u00e9rica Latina tomada por el neoliberalismo. El joven que busca al padre, que prometi\u00f3 cuidar de \u00e9l y no se sabe d\u00f3nde est\u00e1, viaja del sur extremo de Argentina hasta M\u00e9xico recorriendo un paisaje de corrupci\u00f3n, endeudamiento, empobrecimiento de los sectores populares y falta de un relato capaz de pensar como resistir y transformar este nuevo. Perdido el padre, es tiempo de encontrar otras respuestas. Los entonces presidentes de Argentina, Carlos Menem, y de Brasil, Fernando Collor de Mello, se constituyen como \u00edconos referidos por los personajes del film.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Entrar la pol\u00edtica a los tiros<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Est\u00e1 claro que Solanas siempre fue un militante pol\u00edtico, pero su incorporaci\u00f3n al debate p\u00fablico de una manera abierta se da claramente con su resistencia al modelo neoliberal del presidente Menem, a quien como peronista hab\u00eda apoyado originalmente. La resistencia y las cr\u00edticas de Solanas a las privatizaciones de la d\u00e9cada del \u201990 no fueron en vano. Mientras editaba <em>La Nube<\/em>, en la noche del l 22 de Mayo de 1991, lo atacaron y 4 balazos impactaron en sus piernas. Ese mismo d\u00eda, no casualmente, Solanas hab\u00eda declarado en una causa que el presidente Menem le hab\u00eda iniciado por sus cr\u00edticas a las pol\u00edticas respecto de los ferrocarriles y el petr\u00f3leo. Seg\u00fan declar\u00f3 ese d\u00eda, los atacantes le gritaron al disparar: \u201cHijo de puta, c\u00e1llate\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Atentado a Pino Solanas (22 de Mayo de 1991) - 1\/2\" width=\"696\" height=\"522\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Bscuvz0e0Pg?feature=oembed&#038;enablejsapi=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Su rol tambi\u00e9n fue clave en la ley de cine que transform\u00f3 la industria audiovisual de su pa\u00eds. Entre 1992 y 1994 trabaj\u00f3 con otros directores como Luis Puenzo, adem\u00e1s del abogado Julio Raffo, en la escritura de un texto que garantizara los fondos para la producci\u00f3n audiovisual sin que pudieran ser apropiados por Hacienda para el uso corriente. El proyecto tambi\u00e9n especificaba los modelos de fomentos necesarios para que la administraci\u00f3n de los mismos permitieran el crecimiento de la industria. Elegido diputado nacional en 1993, su rol en el Congreso fue central para lograr convertir ese proyecto en ley.<\/p>\n\n\n\n<p>Solanas fue diputado nacional en dos per\u00edodos: 1993-1997 y 2009-2013. Fue candidato a presidente de la Naci\u00f3n en 2007 y senador nacional entre 2013 y 2019. Al momento de fallecer era embajador Argentino en la UNESCO, cargo para el que fue designado en diciembre de 2019.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Otra vez la mirada nueva: explotaci\u00f3n ambiental, hambre, pobreza y vida precaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A partir de la crisis social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica que vivi\u00f3 Argentina durante los a\u00f1os 2001 y 2002, Solanas retom\u00f3 el cine documental, y recorri\u00f3 el pa\u00eds con su c\u00e1mara para dar cuenta de diversos conflictos, estrategias de supervivencia populares, problemas en la explotaci\u00f3n minera o petrolera y las consecuencias de la creciente concentraci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n<p>Este nuevo giro como cineasta tuvo tambi\u00e9n un cambio radical: Solanas de alguna manera abandona su anclaje en Buenos Aires y recorre el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre 2004 y 2018 produce Memoria del saqueo (2004), La dignidad de los nadies (2005), Argentina latente (2007), La pr\u00f3xima estaci\u00f3n (2008), Tierra sublevada: Oro impuro (2009), Tierra sublevada: Oro negro (2010), La guerra del fracking (2013) y Viaje a los pueblos fumigados (2018).<\/p>\n\n\n\n<p>Esas pel\u00edculas pueden verse como una obra en constante creaci\u00f3n. All\u00ed Solanas compromete voz y cuerpo y construye un pensamiento complejo sobre la cuesti\u00f3n ambiental, la super explotaci\u00f3n de los recursos naturales y las consecuencias sobre los pueblos y las personas.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image td-caption-align-center\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-Solanas-3-700x394.jpg?resize=696%2C392\" alt=\"\" class=\"wp-image-21987\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-Solanas-3.jpg?resize=700%2C394&amp;ssl=1 700w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-Solanas-3.jpg?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-Solanas-3.jpg?resize=150%2C84&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-Solanas-3.jpg?resize=696%2C392&amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pino-Solanas-3.jpg?w=711&amp;ssl=1 711w\" sizes=\"auto, (max-width: 696px) 100vw, 696px\" \/><figcaption>Fernando Solanas estrena Viaje a los Pueblos Fumigados<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>En su \u00faltima pel\u00edcula, <em>Viaje a los pueblos fumigados<\/em>, analiz\u00f3 el impacto en las econom\u00edas regionales&nbsp; de la aplicaci\u00f3n de agro t\u00f3xicos, desarrollados para multiplicar el rinde de las cosechas y disminuir los costos de explotaci\u00f3n, con consecuencias que incluyen desplazamientos de pueblos originarios y da\u00f1o ambiental, como tambi\u00e9n el envenenamiento invisible al que son sometidos las personas, aun cuando creen estar aliment\u00e1ndose sanamente.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLas consecuencias sociales del cultivo intensivo de soja transg\u00e9nica con agrot\u00f3xicos, fueron el desmonte de millones de hect\u00e1reas de monte nativo, monocultivo, \u00e9xodo rural\u201d, cont\u00f3 en una <a href=\"https:\/\/www.nodalcultura.am\/2018\/05\/todos-estamos-fumigados\/\">entrevista con Nodal Cultura<\/a>. \u201cLa poblaci\u00f3n qued\u00f3 expuesta a la contaminaci\u00f3n de las fumigaciones. Los testimonios recogidos demuestran que una parte de la poblaci\u00f3n est\u00e1 contaminada con agrot\u00f3xicos, a lo que se suman los efectos nocivos de alimentos producidos con sustancias qu\u00edmicas: conservantes, colorantes, antibi\u00f3ticos, hormonas. Hoy se produce con pesticidas no solo cereales, sino hortalizas y frutas. La m\u00e1s inocente ensalada ha sido rociada con 10 a 15 pesticidas y no hay control. Aunque se coma en casa, el peligro de contaminarse existe porque nadie sabe qu\u00e9 est\u00e1 comiendo ni c\u00f3mo o con qu\u00e9 se hizo\u00bb, afirmaba el entonces senador argentino.<\/p>\n\n\n\n<p>La pel\u00edcula, que fue aclamada en el \u00faltimo festival de Berl\u00edn, articula de un modo insoslayable la relaci\u00f3n entre el modelo de s\u00faper explotaci\u00f3n del actual r\u00e9gimen capitalista (expropiaci\u00f3n de tierras, deforestaci\u00f3n salvaje, uso inapropiado de pesticidas, maximizaci\u00f3n de la tasa de ganancias a\u00fan a costa del sacrificio de la productividad del suelo), el da\u00f1o ambiental y el empeoramiento de la calidad de alimentaci\u00f3n de todos las personas.<\/p>\n\n\n\n<p>La muerte de Solanas es despedida por pol\u00edticos, intelectuales, artistas y el p\u00fablico. Su obra fue implic\u00f3 siempre una mirada novedosa, un encuentro de herramientas est\u00e9ticas y pol\u00edticas que han marcado la historia del cine. Su participaci\u00f3n pol\u00edtica, m\u00e1s all\u00e1 de las miradas de corto alcance en relaci\u00f3n con sus alianzas ocasionales, siempre estuvo orientada hacia los objetivos de su lucha original: la de una sociedad m\u00e1s libre, justa y soberana<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Daniel Cholakian \u2013 Nodal Cultura Pino Solanas asumi\u00f3 el compromiso de ser el representante de la cultura argentina ante la UNESCO en Par\u00eds en una decisi\u00f3n que fue como muchas en su vida, pol\u00edtica y personal. 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