{"id":19726,"date":"2020-09-30T13:52:11","date_gmt":"2020-09-30T16:52:11","guid":{"rendered":"http:\/\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/?p=19726"},"modified":"2020-09-30T13:52:22","modified_gmt":"2020-09-30T16:52:22","slug":"el-tren-del-presente","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/el-tren-del-presente\/","title":{"rendered":"El Tren del Presente"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/120635877_3802935856397990_1627607659787693733_o-394x700.jpg?resize=319%2C567\" alt=\"\" class=\"wp-image-19727\" width=\"319\" height=\"567\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/120635877_3802935856397990_1627607659787693733_o.jpg?resize=394%2C700&amp;ssl=1 394w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/120635877_3802935856397990_1627607659787693733_o.jpg?resize=169%2C300&amp;ssl=1 169w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/120635877_3802935856397990_1627607659787693733_o.jpg?resize=236%2C420&amp;ssl=1 236w, https:\/\/i0.wp.com\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/120635877_3802935856397990_1627607659787693733_o.jpg?w=540&amp;ssl=1 540w\" sizes=\"auto, (max-width: 319px) 100vw, 319px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>He le\u00eddo El Tren del Olvido de Moira Mill\u00e1n. Lo devor\u00e9 en cuatro noches. Estamos ante algo an\u00f3malo para las Culturas Hegem\u00f3nicas\u2026 una novela sobre una naci\u00f3n originaria -la mapuche- pero escrita por y desde un ser originario. Y m\u00e1s a\u00fan, una mujer originaria escritora. Tres desobediencias a los que impusieron su dominio en 1880 en el sur del continente. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1ntos libros \u2013poes\u00eda, ensayo, novela\u2013 hay escritos por ind\u00edgenas? Estamos ante una saga, que tiene mucho de propia, de su familia, pero com\u00fan a los Mapuche y Tehuelche que habitan la Pampa y Patagonia hace miles de a\u00f1os\u2026 18.500 \u00f3 33.000 antes del presente como son los fechados de Monte Verde, muy cerca de Puerto Montt o quiz\u00e1 40.000 como los de la Puna en Antofagasta de la Sierra, Catamarca. Estamos hablando de fechas contempor\u00e1neas a la llegada de homo sapiens sapiens a Europa\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Sin duda estamos ante un pueblo muchas veces milenario en la Patagonia y esta novela es un viaje\u2026 un viaje de cinco generaciones atr\u00e1s por linajes mapuche- tehuelche. Es un viaje al dolor, a la tierra usurpada, a los cuerpos ultrajados, a los pactos traicionados, a los sue\u00f1os despedazados en los ni\u00f1os y mujeres entregados como botines de conquista, de los guerreros asesinados. Y sue\u00f1os vueltos a reconstruir.<\/p>\n\n\n\n<p>Es tambi\u00e9n una novela de amor. De amores, pero no en blanco y negro. Amores de indias y los blancos que no violaron a las mujeres ind\u00edgenas, sino que las conocieron, respetaron y amaron. Amores de mapuche y tehuelche y galensos e irlandeses que siguieron desafiando la Corona Brit\u00e1nica lejos de sus islas en tierras patag\u00f3nicas. <\/p>\n\n\n\n<p>Es un registro tambi\u00e9n de las t\u00e1cticas y estrategias que estos pueblos desarrollaron en el escenario de la terrible derrota de 1885. De c\u00f3mo se fue reconstruyendo la trama violada luego del genocidio. De las condiciones de vida y trabajo servil que impusieron los terratenientes, mayoritariamente extranjeros.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero sobre todo, es una novela de amor a la tierra, con todo lo que la mapu significa en la cosmovisi\u00f3n originaria\u2026 Cielo, suelo, viento, subsuelo, pewenes, coirones, mujeres, hombres, nubes, aguiluchos, tormentas, guanacos, lluvia, pumas, estrellas, sue\u00f1os\u2026 En fin, un territorio sagrado, escenario de celebraci\u00f3n, de comuni\u00f3n con la Tierra. Espacio de construcci\u00f3n de una cosmovisi\u00f3n totalizadora de materialidad y new\u00e9n- esp\u00edritu fuerza energ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Moira Mill\u00e1n es una weychafe, una \u201cguerrrera\u201d- en una limitada traducci\u00f3n mapuzug\u00fan-espa\u00f1ol. Junto con su hermano Mauro organizaron la recuperaci\u00f3n de tierras en Futahuau, cerca de Gualjaina, con la comunidad 11 de Octubre, en 1998. Tierras que el terrateniente Bestene se hab\u00eda apropiado del ca\u00f1ad\u00f3n y tambi\u00e9n alambrado una escuela nacional. Las tierras hoy est\u00e1n en manos de los originarios.<br>En el 2000, cuando los Benetton inauguraron su museo en Leleque, donde exhiben lo robado en las tierras conquistadas, Moira con su hermana Evis, desafiaron a autoridades e invitados record\u00e1ndoles, que el museo, est\u00e1 en territorio de la Comunidad Vuelta del R\u00edo. Lof que va a estar en los medios de comunicaci\u00f3n durante meses, cuando desapareci\u00f3 Santiago Maldonado. Y que la cont\u00f3 al frente de la ocupaci\u00f3n del juzgado de Esquel denunciando el allanamiento ilegal de sus viviendas.<br>Con el Movimiento de Mujeres Ind\u00edgenas por el Buen Vivir ocuparon el Ministerio de Interior en octubre de 2019 en Buenos Aires, denunciando el terricidio a la que esta crisis civilizatoria est\u00e1 llevando al Planeta.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero guerrera \u2013 weichafe- en la comprensi\u00f3n mapuche es una combatiente que explica, habla, interroga, haciendo diez razones de una raz\u00f3n- como le costaba comprender al Coronel Mansilla cuando emprende su tarea de inteligencia militar a los Indios Ranqueles.<\/p>\n\n\n\n<p>El Tren del Olvido es una epew- la narraci\u00f3n de miles de razones por la que pelea este Pueblo Naci\u00f3n tan valeroso como heroico. Primer pueblo Indoamericano a la que la Corona Espa\u00f1ola reconoce frontera en 1641. Epew que tambi\u00e9n es un programa pol\u00edtico cultural, donde hay lugar para los habitantes no mapuche que aman estas tierras. Moira Mill\u00e1n retoma el camino del Gran Jefe Tupac Amaru cuyo levantamiento en 1780 alumbr\u00f3 las inconclusas independencias iniciadas en Bolivia en 1809 y que los pueblos originarios no lograron a\u00fan en estos 200 a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n<p>De all\u00ed que esta novela, de relato atrapante, sea el tren de hoy. P\u00eddala a su librero, porque a veces no la encuentran en la lista de las librer\u00edas.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He le\u00eddo El Tren del Olvido de Moira Mill\u00e1n. Lo devor\u00e9 en cuatro noches. Estamos ante algo an\u00f3malo para las Culturas Hegem\u00f3nicas\u2026 una novela sobre una naci\u00f3n originaria -la mapuche- pero escrita por y desde un ser originario. 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