En torno a la organizaci\u00f3n del Encuentro de Mujeres se ha desatado un profundo debate tras la propuesta de que pase a denominarse \u201cPlurinacional\u201d en lugar de \u201cNacional\u201d, como una forma de reconocer la diversidad de pueblos y naciones que habitan en nuestro pa\u00eds. La propuesta surgi\u00f3 inicialmente de parte de mujeres mapuches integrantes del Movimiento de Mujeres Ind\u00edgenas por el Buen Vivir. Luego, fue impulsada desde el Primer Parlamento de Mujeres Originarias realizado en abril de este a\u00f1o en Ensenada.<\/p>\n
Sin embargo, algunos buscan desmerecer el planteo aduciendo que se tratar\u00eda de \u201cun inter\u00e9s particular\u201d, tal como se\u00f1al\u00f3 el PTP-PCR recientemente (Hoy, N\u00ba1734). Esta fuerza, con importante peso en la organizaci\u00f3n de los encuentros de mujeres, insiste en que esta propuesta en realidad es \u201cuna maniobra\u201d que significa atacar el \u201ccar\u00e1cter del encuentro\u201d, cambiar\u00eda su \u201cesencia\u201d y que, si el planteo fuera \u201cgenuino\u201d, esto \u201cpodr\u00eda explicitarse por ejemplo en el taller de mujeres originarias\u201d. Niegan de este modo la importancia que tiene el correcto abordaje de las contradicciones entre pueblos y naciones dentro del territorio argentino.<\/p>\n
En verdad, este problema ha atravesado toda nuestra historia, desde la colonia hasta la actualidad, destac\u00e1ndose el genocidio de ind\u00edgenas no s\u00f3lo en manos del espa\u00f1ol sino tambi\u00e9n de las campa\u00f1as de Roca. No es casual entonces que la propuesta haya surgido de mujeres mapuches, una naci\u00f3n originaria de las que m\u00e1s ha resistido la ocupaci\u00f3n y que hoy \u2013al igual que los dem\u00e1s pueblos originarios\u2013 sigue luchando en defensa de su identidad. Por eso, esta cuesti\u00f3n no debe reducirse a un problema \u201cparticular\u201d.<\/p>\n
Hoy, la declaraci\u00f3n del Encuentro como plurinacional ser\u00eda una respuesta contundente a la ofensiva represiva y estigmatizante del gobierno nacional contra las comunidades mapuches principalmente. Se ha asesinado a Rafael Nahuel y sigue sin esclarecerse c\u00f3mo muri\u00f3 Santiago Maldonado. Se extradit\u00f3 a Facundo Jones Huala y se persigue a Moira Mill\u00e1n. Todo en pos de salvaguardar los intereses de terratenientes y monopolios imperialistas que saquean nuestros recursos naturales. Esta realidad ti\u00f1e a este nuevo Encuentro de Mujeres en Chubut.<\/p>\n
Ante la propuesta realizada, desde el Comunismo Revolucionario (PMLM) hemos acordado con apoyar que el encuentro pase a denominarse Encuentro Plurinacional de Mujeres de Argentina y hemos promovido la participaci\u00f3n en el Primer Parlamento de Mujeres Originarias. Cabe destacar, adem\u00e1s, que este problema no es una particularidad de Argentina. En el caso de Bolivia, su Estado ha sido declarado como Plurinacional en 2009. Si vamos al caso de China, el revolucionario Mao Tse-tung describ\u00eda a China como un pa\u00eds \u201cmultinacional\u201d, reconociendo no s\u00f3lo la nacionalidad mayoritaria jan, sino tambi\u00e9n otras \u201cvarias decenas de minor\u00edas nacionales\u201d (Obras escogidas, t.II, pg. 316). La propia Uni\u00f3n de Rep\u00fablicas Socialistas Sovi\u00e9ticas integraba muchas m\u00e1s nacionalidades que la rusa. Nos cabe a los habitantes del suelo argentino analizar, reconocer y resolver nuestras propias formas de unirnos en la lucha liberadora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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