{"id":11860,"date":"2018-06-29T10:45:26","date_gmt":"2018-06-29T13:45:26","guid":{"rendered":"http:\/\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/?p=11860"},"modified":"2020-10-28T14:30:32","modified_gmt":"2020-10-28T17:30:32","slug":"carta-de-engels-a-schmidt","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vamosporlaliberacion.org\/crpmlm\/carta-de-engels-a-schmidt\/","title":{"rendered":"Carta de Engels a Schmidt"},"content":{"rendered":"<p>En el n\u00famero pasado reprodujimos extractos del Pr\u00f3logo de Carlos Marx a <em>Contribuci\u00f3n a la Cr\u00edtica de la Econom\u00eda Pol\u00edtica<\/em>, publicado en 1859. All\u00ed Marx se\u00f1al\u00f3 que la estructura econ\u00f3mica de la sociedad es \u201cla base real sobre la que se levanta la superestructura jur\u00eddica y pol\u00edtica\u201d. Y agregaba: \u201cNo es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia\u201d. Se\u00f1alaba as\u00ed la relaci\u00f3n existente entre la ideolog\u00eda y el inter\u00e9s de clase que expresa cada una. \u00c9ste fue uno de sus grandes descubrimientos.<\/p>\n<p>Federico Engels no s\u00f3lo tom\u00f3 a su cargo la edici\u00f3n de dos tomos de El Capital escritos por Marx, sino tambi\u00e9n la defensa de sus ideas. Una de las pol\u00e9micas fue precisamente en torno a la relaci\u00f3n mencionada entre base econ\u00f3mica y superestructura pol\u00edtico-ideol\u00f3gica. Frente a quienes acusaban al marxismo de negar los reflejos de la pol\u00edtica en la econom\u00eda, Engels insisti\u00f3 en la relaci\u00f3n contradictoria que existe entre econom\u00eda y pol\u00edtica, influy\u00e9ndose mutuamente. Y que si bien en general la econom\u00eda es el aspecto principal, ambas tienen leyes internas que es necesario conocer y desentra\u00f1ar.<\/p>\n<p>Este debate fue particularmente mencionado por Engels en sus cartas a Jos\u00e9 Bloch (21\/9\/1890) y a Konrad Schmidt (27\/10\/1890). Reproducimos algunos extractos de la Carta de Engels a Konrad Schmidt.(1)<\/p>\n<p>\u201c(\u2026) Los reflejos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y dem\u00e1s, son iguales que los del ojo del ser humano: pasan por una lente convergente y por ello aparecen invertidos, patas arriba. S\u00f3lo falta el sistema nervioso que los ponga nuevamente de pie. (\u2026)<\/p>\n<p>All\u00ed donde hay divisi\u00f3n social del trabajo hay tambi\u00e9n rec\u00edproca independencia entre los diversos sectores del trabajo. El factor decisivo es en \u00faltima instancia la producci\u00f3n. Pero cuando el comercio de productos se independiza de la producci\u00f3n misma, sigue entonces un movimiento propio que, si bien es gobernado en conjunto por la producci\u00f3n, en casos particulares y dentro de esta dependencia general sigue leyes particulares contenidas en la naturaleza de este nuevo factor; este movimiento tiene fases propias y vuelve a actuar a su vez sobre el movimiento de la producci\u00f3n. El descubrimiento de Am\u00e9rica se debi\u00f3 a la necesidad de oro que anteriormente hab\u00eda lanzado a los portugueses al \u00c1frica (\u2026), porque la industria europea enormemente desarrollada de los siglos XIV y XV, y el comercio correspondiente, reclamaban m\u00e1s medios de cambio que los que pod\u00eda proveer Alemania, la gran productora de plata de 1450 a 1550. La conquista de la India por los portugueses, holandeses e ingleses entre 1500 y 1800, estuvo determinada por la necesidad de importar de la India: nadie pensaba en exportar nada hacia all\u00e1. Y, sin embargo, qu\u00e9 reacci\u00f3n colosal tuvieron sobre la industria esos descubrimientos y conquistas, \u00fanicamente condicionados por los intereses del comercio: crearon por primera vez la necesidad de exportar a esos pa\u00edses y desarrollaron la industria en gran escala.<\/p>\n<p>Lo mismo ocurre con el mercado monetario. Tan pronto como el comercio en dinero se separa del comercio de mercanc\u00edas, adquiere \u2014en ciertas condiciones impuestas por la producci\u00f3n y el comercio de mercanc\u00edas y dentro de esos l\u00edmites\u2014 un desarrollo propio, leyes especiales, y fases peculiares determinadas por su propia naturaleza. (\u2026) Los comerciantes en dinero se han convertido en due\u00f1os de ferrocarriles, minas, industrias metal\u00fargicas, etc. Estos me\u00acdios de producci\u00f3n asumen un doble aspecto: su trabajo debe satisfacer unas veces los intereses de la producci\u00f3n, pero otras, tambi\u00e9n los de los accionistas, en cuanto \u00e9stos son comerciantes en dinero. (\u2026) Incluso en Inglaterra hemos visto luchas de decenas de a\u00f1os entre diferentes compa\u00f1\u00edas ferroviarias por los l\u00edmites de sus respectivas zonas; luchas en que se tiraron enormes cantidades de dinero, no en inter\u00e9s de la producci\u00f3n y de las comunicaciones, sino simplemente debido a una rivalidad que en general s\u00f3lo ten\u00eda el objeto de facilitar las operaciones burs\u00e1tiles de los accionistas comerciantes en dinero.<\/p>\n<p>(\u2026) Esto es m\u00e1s f\u00e1cil de comprender desde el punto de vista de la divisi\u00f3n del trabajo. La sociedad da origen a ciertas funciones comu\u00acnes de las cuales no puede prescindir. Las personas elegidas para rea\u00aclizar estas funciones constituyen una nueva rama de la divisi\u00f3n del tra\u00acbajo dentro de la sociedad. De esta manera adquieren intereses parti\u00acculares, distintos tambi\u00e9n de los intereses de quienes los emplearon; se independizan de estos \u00faltimos, y he aqu\u00ed el Estado. Y, en lo sucesivo, el desarrollo es el mismo que el del comercio en mercanc\u00edas y, m\u00e1s tarde, el comercio en dinero; la nueva fuerza independiente, si bien debe seguir en lo esencial el movimiento de la producci\u00f3n, tambi\u00e9n, debido a su independencia interna (la independencia relativa que se le confirie\u00acra en un principio y que se sigue desarrollando) vuelve a actuar, a su vez, sobre las condiciones y el curso de la producci\u00f3n. Es la interacci\u00f3n de dos fuerzas desiguales: por una parte el movimiento econ\u00f3mico; por la otra el nuevo poder pol\u00edtico, que aspira a la mayor independencia posible y que, una vez establecido, tiene tambi\u00e9n \u00e9l, movimiento propio. En conjunto, el movimiento econ\u00f3mico se abre camino, pero tambi\u00e9n de\u00acbe sufrir reacciones del movimiento pol\u00edtico que estableci\u00f3, que tiene \u00e9l mismo, relativa independencia: del movimiento del poder estatal, por una parte, y por otra, de la oposici\u00f3n simult\u00e1neamente engendrada. Del mismo modo que el movimiento del mercado industrial se refleja, en lo esencial y con las reservas ya apuntadas, en el mercado monetario, y por supuesto que en forma invertida, as\u00ed tambi\u00e9n la lucha entre las cla\u00acses que existen y en conflicto, se refleja en la lucha entre el gobierno y la oposici\u00f3n; pero tambi\u00e9n en forma invertida, no ya directa sino indi\u00acrectamente, no como lucha de clases sino como lucha por principios po\u00acl\u00edticos, y tan desfigurada que hemos tardado miles de a\u00f1os para desentra\u00f1ar su secreto.<\/p>\n<p>La reacci\u00f3n del poder estatal sobre el desarrollo econ\u00f3mico puede ser de tres tipos: puede tener la misma direcci\u00f3n, y entonces el desarrollo es m\u00e1s r\u00e1pido; puede oponerse a la l\u00ednea de desarrollo, en cuyo caso el poder estatal moderno de cualquier gran naci\u00f3n termina, a la larga, por despedazarse; o puede desviar el desarrollo econ\u00f3mico de ciertos cauces imponi\u00e9ndole otros. Este caso se reduce en \u00faltima instancia u uno de los dos anteriores. Pero es evidente que en los casos segundo y tercero el poder pol\u00edtico puede causar un gran da\u00f1o al desarrollo econ\u00f3mico y provocar la dilapidaci\u00f3n de grandes cantidades de energ\u00eda y de materiales.<\/p>\n<p>(\u2026) Con el derecho ocurre algo parecido. Tan pronto como se hace necesaria la nueva divisi\u00f3n del trabajo que origina el abogado profesio\u00acnal, se inaugura un dominio nuevo e independiente, el que, a pesar de su dependencia general respecto de la producci\u00f3n y del comercio, no deja de tener su capacidad propia de volver a actuar sobre esos domi\u00acnios. En un estado moderno el derecho no s\u00f3lo debe corresponder a la situaci\u00f3n econ\u00f3mica general y ser la expresi\u00f3n de \u00e9sta, sino que debe ser tambi\u00e9n una expresi\u00f3n coherente y que no parezca, debido a contradicciones internas, claramente inconsistente. Y para lograrlo, se infringe cada vez m\u00e1s el fiel reflejo de las condiciones econ\u00f3micas. Y cuanto m\u00e1s es as\u00ed, m\u00e1s raramente ocurre que un c\u00f3digo sea la expresi\u00f3n brutal, sin mitigar, sin adulterar, de la dominaci\u00f3n de una clase: esto ofender\u00eda a la \u201cconcepci\u00f3n de la justicia\u201d. (\u2026)<\/p>\n<p>El reflejo de las relaciones econ\u00f3micas en forma de principios jur\u00eddicos es tambi\u00e9n necesariamente invertido: se produce sin que la persona que act\u00faa sea conciente de \u00e9l; el jurista se imagina que opera con principios a priori, en tanto que en realidad s\u00f3lo son reflejos econ\u00f3mi\u00accos; de manera que todo est\u00e1 patas arriba. Y me parece evidente que esta inversi\u00f3n \u2014la que, mientras no es descubierta, constituye lo que llamamos concepci\u00f3n ideol\u00f3gica\u2014 vuelva a actuar a su vez sobre la base econ\u00f3mica y pueda, dentro de ciertos l\u00edmites, modificarla. La base del derecho sucesorio (\u2026) es econ\u00f3mica. Pero ser\u00eda dif\u00edcil de\u00acmostrar, por ejemplo, que la libertad absoluta de testar vigente en In\u00acglaterra, y las severas restricciones que se le imponen en Francia, se de\u00acben \u00fanicamente y en todos sus detalles a causas econ\u00f3micas. Ambas vuelven a actuar sobre la esfera econ\u00f3mica en considerable medida, puesto que influyen sobre la repartici\u00f3n de la propiedad.<\/p>\n<p>(\u2026) Por consiguiente, si Barth supone que nosotros negamos todas y cada una de las reacciones de los reflejos pol\u00edticos, etc., del movimiento eco\u00acn\u00f3mico sobre el movimiento mismo, simplemente embiste contra molinos de viento. No tiene m\u00e1s que mirar el 18 Brumario de Marx, que trata casi exclusivamente del papel particular desempe\u00f1ado por las luchas y los acontecimientos pol\u00edticos, desde luego que dentro de su dependencia general de las condiciones econ\u00f3micas. O El Capital, el cap\u00edtulo sobre la jornada de trabajo, por ejemplo, en que la legislaci\u00f3n, que es seguramente un acto pol\u00edtico, tiene un efecto tan decisivo. O el cap\u00edtulo sobre la historia de la burgues\u00eda (el XXIV). \u00bfPor qu\u00e9 luchamos por la dictadura pol\u00edtica del proletariado si el poder pol\u00edtico es econ\u00f3micamente impotente? La fuerza (esto es, el poder del Estado) tambi\u00e9n es un poder econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>(\u2026) Lo que les falta a esos se\u00f1ores es dial\u00e9ctica. Nunca ven otra cosa que causa por aqu\u00ed y efecto por all\u00e1. Que esto es una abstracci\u00f3n vac\u00eda, que tales opuestos polares metaf\u00edsicos existen \u00fanicamente en el mundo real durante las crisis, en tanto que todo el vasto proceso se produce en forma de interacci\u00f3n (si bien de fuerzas muy desiguales, siendo con mucho el movimiento econ\u00f3mico el m\u00e1s fuerte, el m\u00e1s elemental y decisivo), y que todo es relativo y nada absoluto: esto nunca terminan de verlo. Para ellos Hegel nunca existi\u00f3.\u201d<\/p>\n<p>(1) La digitalizaci\u00f3n se realiz\u00f3 a partir de la versi\u00f3n impresa de Marx y Engels, Correspondencia, Ed. Cartago, Buenos Aires, 1987. Esta edici\u00f3n, a su vez, reproduce las cartas publicadas por el instituto Marx-Engels-Lenin en 1934, Leningrado.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el n\u00famero pasado reprodujimos extractos del Pr\u00f3logo de Carlos Marx a Contribuci\u00f3n a la Cr\u00edtica de la Econom\u00eda Pol\u00edtica, publicado en 1859. All\u00ed Marx se\u00f1al\u00f3 que la estructura econ\u00f3mica de la sociedad es \u201cla base real sobre la que se levanta la superestructura jur\u00eddica y pol\u00edtica\u201d. 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