Por Mónica Raquel Oliver
¡Bienvenida la verdad! Lo que esta mujer reafirma, en nombre de su clase, es:
El pensamiento adoctrinador, verticalista y oligárquico en que las clases dominantes descansaron mucho tiempo, se ha roto. Se ha rasgado ese colchón de trabajadores sumiso, obedientes, y repetidores de sus «verdades históricas» (Campaña del desierto / Descubrimiento de América / Civilización o barbarie / obediencia debida / Europa faro civilizatorio / La propiedad privada como máximo baluarte, etc. etc.). Ya no son docentes las «señoras decentes de clase media» que iban con pulseras de oro en los brazos. Ni la gente «bien» (Entiéndase europeizados, blancos) Ni las hijas de los profesionales o campesinos ricos. Ahora «cualquiera» es maestro. «Cualquiera es profesor/a».
Han irrumpido las clases bajas / el aluvión zoológico / la chusma / los negros y negras, de mierda. Como dijo la mujer de Piñera en Chile: «Parece que han llegado extraterrestres!! ¿Quiénes son est@s?»
Esta gente / «gentuza» habla de otras cosas, habla de Abya Yala, de los pueblos originarios, de los derechos humanos, de la diversidad sexual, de que existen más que dos géneros, de la riqueza de pocos, como promotora de la pobreza de muches, de la justicia, de la villa, de la medicina natural, de las huertas comunitarias, se pronuncian en contra de los agrotóxicos, etc. etc. ¿Qué se creen?
Desnuda el control estricto que tienen sobre la labor educativa, para que la diversidad, la crítica, el cuestionamiento, la diferencia, no ingresen a los «santos claustros del saber universal». Y habla sobre la penetración ideológica de «la zurda». Me imagino que le llama zurda a defender la ESI, la lucha contra agrotóxicos, la defensa de la naturaleza, la mirada de los pueblos originarios, la ayuda mutua, etc. etc. No les importa apelar a «la denuncia» de los padres, para «que la sagrada moral oligárquica no se fracture». La denuncia, en este caso, es promover la delación. Denunciar, señalar a aquel que opina distinto. No es una actitud a desarrollar en una comunidad democrática y respetuosa. Se hizo y se promovió en la dictadura. Lo hizo y promovió el gobierno de Macri cuando fue el Caso Maldonado. Es absolutamente repudiable. Dictatorial.
Porque este es el otro tema que siempre se soslaya: el pensamiento escolar, aparece como neutro cuando no lo es. Se naturalizaron los crucifijos en las aulas (hay miles de escuelas que todavía los tienen) y se «naturaliza» el pensamiento hegemónico de las clases dominantes como el de todos y todas. Como el natural. Cualquier otra idea, otra religión, otra filosofía, que quiera penetrar, alzar su voz, decir lo suyo, es vista como «peligrosa», «extranjerizante», «comunista», «foránea». Esto es por fortuna lo que alarma a la ministra: se rompe el orden establecido por elles.
Hace tiempo que a la docencia la vienen avasallando. Nos han ido corroyendo desde adentro de y desde afuera de las instituciones. La primera evidencia del maltrato son los sueldos. Al igual que el sector de la salud: Les que «cuidamos y velamos por otres» somos considerades «trabajadores de segunda» ¡¡¡¡No generamos dinero!!!! Producimos bienestar, curiosidad, conocimiento. Velamos por las infancias, por les jóvenes, por les adultes. Trabajamos en dos y tres turnos, sabiendo que eso no es posible ni bueno para nadie. Antes el sueldo de les maestres era similar al de les bancaries, y la policía. Ahora, el de les docentes está por el piso. ¿La Ministra no lo sabe? Por eso dice que somos pobres. Comparades con les funcioneries somos pobres, y comparades con los que nada tienen, somos ricos. ¿Cómo se mide?
La segunda evidencia es el estado de las escuelas. Edificios deteriorados. Rotos. Inadecuados. Obsoletos. Sin elementos. Con una oferta deplorable en cuanto a la tecnología. La tercer evidencia: Es la impotencia de la escuela para ayudar a resolver los problemas y desafíos que hay que encarar para educar niñes con hambre, con abusos, con poca estimulación, con casas precarias, con ausencia de adultes, con necesidades básicas no resueltas, sin elementos. Les docentes sostienen con sus cuerpos y emociones una realidad que nada tiene que ver con les niñes de las clases altas. A los que les faltan muchas cosas, pero no dinero. De hecho las escuelas públicas son mayoritariamente “escuelas pobres” y las privadas “escuelas ricas”. En las escuelas públicas no salís igual que como entraste. Hay enorme dolor, la injusticia, la desigualdad, la enajenación de las identidades, los desprecios y amores surcan todo. La realidad está sin anestesia. A veces, queremos salir corriendo. Pero nos quedamos, y sostenemos, y abrazamos, y comprendemos. Y enseñamos. Y aprendemos. Y estamos del lado que queremos estar.
¿Cómo pasó esto? Ha habido un silencioso y profundo avasallamiento a los derechos del pueblo. El neo liberalismo ha trabajado fuerte para generar millones de pobres, enorme desigualdad social, unos pocos ricos que se creen dueños del mundo. La ministra responde a ellos.
Como corolario digo: ¡¡¡¡¡Ojalá nuestras aulas se llenen de docentes hijes del pueblo, luchadores, honestes, curioses, con la América profunda como capital cultural, sabiendo de donde vienen y quienes son, que rompan definitivamente con los proyectos de la oligarquía, para trabajar por un proyecto popular y de Abya yala, donde nadie camine ni adelante ni atrás, sino todes a la par!!!¡¡Otro mundo es posible y está en este!!
«El maestro es, necesariamente, militante político. Su tarea no se agota en la enseñanza de las matemáticas o la geografía. Su tarea exige un compromiso y una actitud en contra de las injusticias sociales. Luchar contra el mundo que los más capaces organizan a su conveniencia y donde los menos capaces apenas sobreviven. Donde las injustas estructuras de una sociedad perversa empujan a los `*expulsados de la vida*. El maestro debe caminar con una legítima rabia, con una justa ira, con una indignación necesaria, buscando transformaciones sociales.
Paulo Freire, «Cartas a quien pretende enseñar»
